Regionalbischof Cordemann: „Veränderung beginnt mit Hören“

Regionalbischof Dr. Claas Cordemann hat beim ökumenischen Regionalgottesdienst zum Reformationstag (31. Oktober) in der Hildesheimer St.-Andreas-Kirche für mehr Zuhören und einen verantwortlichen Umgang mit Freiheit geworben: „Veränderung beginnt nicht mit dem Tun. Veränderung beginnt mit dem Hören.“ Cordemann erinnerte zugleich an die jüdischen Wurzeln des Christentums und an Luthers judenfeindliche Schriften.

Ökumenischer Gottesdienst am Reformationstag

Dass Evangelische und Katholiken den Reformationstag gemeinsam feiern, hat in Hildesheim Tradition. In der gut besetzten Andreaskirche gestalteten die stellvertretende Superintendentin Anke Garhammer-Paul und der stellvertretende Superintendent und Andreas-Pastor Dr. Janis Berzins die Liturgie mit dem katholischen Stadtdechanten und Domkapitular Marcus Scheiermann. Hinter dem Altar hatte der Basilikachor St. Godehard unter Leitung von Kantor Tobias Meyer Aufstellung genommen. An der Orgel spielte Katariina Lukaczewski; Prof. Dr. Jörg Bölling übernahm die Orgelbegleitung des Chores.

Jüdische Wurzeln und historische Verantwortung

Seine Predigt begann Cordemann fern von Hildesheim: auf dem jüdischen Friedhof „Heiliger Sand“ in Worms, den er mit seiner Frau besucht hatte. Er erzählte von einem regnerischen Tag, vom Geruch feuchten Laubs und vom Blick über die alten Grabsteine zum christlichen Dom. Was der Blick nicht zeige, seien die Abgründe der jüdisch-deutschen Geschichte. Cordemann sprach von Pogromen, christlichem Antijudaismus und der Shoah. Luthers antijüdische Schriften ließ er nicht aus.

Vom biblischen Hören

zur digitalen Gegenwart

Mit dem jüdischen Glaubensbekenntnis „Schma Jisrael“, das mit den Worten „Höre, Israel“ beginnt, schlug Cordemann den Bogen zur Reformation. Auch Jesus dürfte es, so Cordemann, täglich gebetet haben. Vier Gedanken entfaltete er daraus: Hören, Freiheit, Liebe und Einübung. Am Anfang der Reformation, erinnerte der Regionalbischof, habe kein fertiges Reformprogramm gestanden, sondern Luthers Hören auf Gottes Wort.

Heute dagegen, kritisierte Cordemann, sei die Gesellschaft vor allem mit dem Senden beschäftigt, auf TikTok und Instagram ebenso wie anderswo. „Je schriller, desto besser.“ Und: „Hörst Du noch wirklich zu, wenn Dir jemand etwas erzählt?“
Danach ging es um die Frage, woran Menschen ihren Wert bemessen. Wer ihn vor allem an beruflichem Erfolg, Geld oder Anerkennung messe, mache sich davon abhängig. Der Glaube könne diese Bindungen lösen, doch Freiheit brauche eine Richtung. „Freiheit allein ist noch kein Maßstab für ein gutes Leben“, sagte der Regionalbischof. Ohne Liebe drohe sie zur Freiheit auf Kosten Schwächerer zu werden. Das gelte auch im Großen, wenn Milliardäre, Autokraten und Populisten ihre Interessen durchsetzen wollten.

Wie der Glaube im Alltag Bestand gewinnt

Zum Schluss wandte sich Cordemann der Frage zu, wie der Glaube im Alltag Bestand gewinnen kann: Das „Schma Jisrael“ fordere dazu auf, Gottes Gebote den Kindern einzuprägen. Weil Menschen nicht immer aus sich selbst schöpfen könnten, seien vertraute Gebete, Lieder und Rituale eine Hilfe, sagte Cordemann. Dafür hätten die katholischen Christen nach seinem Eindruck oft ein besseres Gespür als die evangelischen. In St. Andreas erklangen an diesem Vormittag neben Luthers Chorälen „Ein feste Burg ist unser Gott“ und „Nun freut euch, lieben Christen g’mein“ auch das ursprünglich katholische „Großer Gott, wir loben dich“.

Sprengel Hildesheim-Göttingen/ gmu